Βιβλίο: Κόκκινος Απρίλης

[get it!]

Απίθανο βιβλίο, πραγματικά. Αστυνομική ιστορία είναι και ταυτόχρονα θρίλερ. Αυτά όμως είναι απλά το περιτύλιγμα. Το περιεχόμενο είναι μια πολύ καλή παρουσίαση των τραυμάτων που έχει αφήσει στο σύγχρονο Περού η πρόσφατη ιστορία της χώρας. Όπως και μια πολύ καλή παρουσίαση του πως αλληλεπιδρά αυτή η ιστορία με τα ήθη και τα έθιμα των αυτόχθονων πληθυσμών της χώρας.

Η ιστορία έχει ως εξής: 

Εν έτει 2000, ένας εισαγγελέας που μεγάλωσε στην πρωτεύουσα της χώρας ζητάει μετάθεση στην επαρχία από την οποία κατάγεται και στην οποία είχε περάσει τα πρώτα χρόνια της ζωής του. Συμβαίνει αυτή η επαρχία τα προηγούμενα χρόνια να ήταν και μια από τις περιοχές που γίνονταν οι πιο σκληρές συγκρούσεις ανάμεσα στο στρατό και το «φωτεινό μονοπάτι» (Για το «φωτεινό μονοπάτι» δέστε εδώ, τα περιγράφει πολύ αναλυτικά ο Juan. Εντελώς τυχαία το ποστ του το έκανε τη μέρα που τελείωσα το βιβλίο 😀 ). Ο εισαγγελέας είναι ένας τύπος που θέλει να εφαρμόζει τον νόμο κατά γράμμα. Πιστεύει πως οι εποχές που ο στρατός ουσιαστικά κανόνιζε τα πάντα στη χώρα έχουνε περάσει, προσπαθεί κάθε φορά να κινησεί τις διαδικασίες που προβλέπουν οι κανονισμοί ώστε να τον ακούσουν οι αρμόδιοι.

Γρήγορα όμως ανακαλύπτει πως το παρελθόν είναι πολύ πιο καντά απ’ ότι ο ίδιος νόμιζε. Μια σειρά φόνων και γεγονότων τον κάνουν να υποψιαστεί ότι το «φωτεινό μονοπάτι» συνεχίζει τη δράση του, ενώ μέρα με τη μέρα διαπιστώνει πως η «δημοκρατία» και η «νομιμότητα» την οποία υπερασπίζεται είναι απλά μια βιτρίνα, πίσω από την οποία κρίβονται οι ίδιοι μηχανισμοί που με απίστευτη βία και φρικαλεότητα κάνανε κουμάντο στη χώρα και την περίοδο που η «κομμουνιστική απειλή» ήταν στα φόρτε της.

Όλα αυτά δένονται με μια σειρά από προσωπικά δράματα όλων των πρωταγωνιστών, ενώ το φινάλε είναι …κάθε άλλο παρά happy. Αντίθετα, είναι συγκλονιστικό μα και αιματηρό όσο δε πάει. Όπως και το παρελθόν της χώρας…

Αξίζει να σημειωθεί ότι, όπως αναφέρει και ο συγγραφέας, τόσο οι τρόποι ανάκρισης και δράσης των κρατικών δυνάμεων όσο και αυτές του «φωτεινού μονοπατιού» είναι πραγματικές.

Επίσης πρέπει να πω ότι κατά την άποψή μου το συγκεκριμένο βιβλίο θα γινόταν μια καταπληκτική ταινία. Ποιος ξέρει, μπορεί μια μέρα…

Αυτά.

Τέλος, σας γράφω και ένα απόσπασμα που μου έμεινε πολύ έντονα:

(…) Σχεδόν πριν από είκοσι χρόνια, την τελευταία φορά που είχε πάει στο Αγιακούτσο, ο εισαγγελέας είχε πετάξει στα περίχωρα της Ουάντα με στρατιωτικό ελικόπτερο, μετά από πρόσκληση ενός φίλου πιλότου.

Στα μισά του ταξιδιού, ανά­μεσα στα βουνά, βγήκε ένας άντρας από τους θάμνους κρα­τώντας μια κόκκινη σημαία. Ήταν μόνος. Και έτρεχε μπρο­στά από το ελικόπτερο επιδεικνύοντας τη σημαία. Ο στρα­τιώτης που επέβαινε στο ελικόπτερο είχε ένα πολυβόλο. Έ­ριξε. Ο πιλότος άλλαξε την πορεία του για να ακολουθήσει τη σημαία. Ο άντρας έτρεχε όσο πιο γρήγορα μπορούσε, ακο­λουθούμενος από τις ριπές του πολυβόλου, που προσπαθούσε να τον πετύχει πριν φτάσει στους θάμνους. Αλλά όταν ο άντρας με τη σημαία έφτασε δίπλα στους θάμνους, στους ο­ποίους θα μπορούσε να κρυφτεί, συνέχισε να τρέχει στο ξέ­φωτο με τη σημαία του σαν κόκκινη φτυσιά στα μούτρα των στρατιωτικών. Δεν κρύφτηκε και συνέχισε έτσι για εκατο­ντάδες μέτρα, περιφρονώντας τις φυσικές κρυψώνες που ή­ταν στο δρόμο του, καταδιωκόμενος από τη σκόνη που σή­κωναν οι σφαίρες, κάθε φορά όλο και πιο κοντά στα πόδια του. Μετά από πέντε λεπτά καταδίωξης, οι σφαίρες τον πρό­φτασαν, πρώτα στα πόδια και έπειτα, πεσμένο ήδη, στην πλά­τη και στο στήθος, καθώς αφιέρωνε τις τελευταίες του κινή­σεις στη σημαία που φλεγόταν κυματίζοντας. Ο πυροβολη­τής δέχτηκε συγχαρητήρια σαν να είχε κυνηγήσει ένα πουλί και εξακολούθησε να του ρίχνει ενώ του φώναζε βρισιές, που ο από κάτω δεν θα άκουγε ποτέ.

«Γιατί το έκανε αυτό;» είχε ρωτήσει τότε ο εισαγγελέας. «Γιατί σκοτώθηκε με τέτοιο τρόπο;»

«Για να δείξει ότι δεν τον νοιάζει να πεθάνει», αποκρί­θηκε ο πιλότος.

Κατόπιν, το ελικόπτερο έκανε στροφή, προς το μέρος απ’ όπου είχε βγει η σημαία, και έριξε στους θάμνους, στα δέ­ντρα, στα γυρίσματα του ποταμού, στα φυτά. Ο εισαγγελέας ξαναρώτησε:

«Και τώρα γιατί ρίχνετε στο κενό;» «Μπας και πετύχουμε κανένα από τα παιδιά που τον εί­δαν. Αυτό αποτελεί μέρος της εκπαίδευσης τους. Το Μονο­πάτι είναι γεμάτο παιδιά, δεκατριάχρονα, που ερεθίζονται όταν βλέπουν τέτοια πράγματα. Κάθε νεκρός, με μια σημαία σαν κι αυτήν που είδαμε, παράγει δέκα έως δώδεκα φονιά­δες έτοιμους να κάνουν το ίδιο».(…)

Βιβλίο: Η ανταρσία των αγγέλων

[get it!]

Να πως «αυτοχαρακτηρίζεται» το βιβλίο: 

Ένα έργο χαριτωμένο, ξεκαρδιστικό, μια αναρχική σάτιρα. Και πίσω απ όλα αυτά ένας προβληματισμός πάνω στο μυστήριο του συμπαντικού Κακού. 

Αντάρτες άγγελοι κατεβαίνουν στη γη, παίρνουν ανθρώπινη μορφή και συνωμοτούν πώς να ρίξουν από το θρόνο του το Θεό και να βάλουν στη θέση του τον Εωσφόρο. Μερικοί άγγελοι βλέποντας πως πάνω στη γη τα πράγματα είναι τα ίδια και χειρότερα ξεχνούν την απελευθέρωση των ουρανών και ρίχνονται με ζήλο στους κοινωνικούς αγώνες. […] 

Όμως ο υπέρτατος αρχηγός όλων, ο πρώτος εξεγερμένος, δεν είναι καθόλου κωμικός ήρωας. Ο Εωσφόρος, πρόσωπο καθαρά δραματικό, δεν έχει εδώ καμιά σχέση με τον παραδοσιακό διάβολο. Είναι το σύμβολο της απελευθερωτικής γνώσης και της γονιμοποιού εξέγερσης.

 

Εμένα τώρα πως μου φάνηκε? Ωραίο. Η πλοκή είναι περίπου η εξής: Όλοι οι ανθρωποι έχουν το φύλακα άγγελό τους. Ο φύλακας άγγελος ενός ευγενή του Παρισιού, η οικογένεια του οποίου έχει μια τεράστια βιβλιοθήκη, αρχίζει να κόβει βόλτες τα βράδια σε αυτή και να «μορφώνεται» πάνω στις σύγχρονες -για την εποχή- επιστημονικές ανακαλύψεις. 

Κατόπιν τούτου με τον καιρό βγάζει το συμπέρασμα πως ο θεός καταδυναστεύει αγγέλους και ανθρώπους, εγκαταλήπει τον νεαρό του οποίου ήταν φύλακας-άγγελος και ξεχύνεται στο κόσμο για να …οργανώσει το …κίνημα τον αγγέλων ενάντια στον δυνάστη.

Στη πορεία αυτή συναντάει έκπτωτους αγγέλους …για κάθε γούστο. Πιθανολογώ ότι ήθελε να σατιρίσει τις «φυλές» των «προοδευτικών» ανθρώπων της εποχής του ο συγγραφέας με τους συγκεκριμένους χαρακτήρες που έπλασε. Εν πάσει περιπτώσει, άλλοι την έχουν δει ερωτευμένοι καλλιτέχνες που θέλουν «την τέχνη για την τέχνη», άλλοι την έχουν δει «μπάχαλα» και «αντάρτες των πόλεων», άλλοι θέλουν να ζήσουν πλέον σε «αρμονία με τη φύση» κτλ.

Όπως και να χει, με τα πολλά καταφέρνει όλη αυτή η τρελοπαρέα του πρωταγωνιστή αγγέλου μας να συσπειρώσει τους αγγέλους των κατώτερων τάξεων του ουρανού σε ένα Αντιθεϊκό Αντιμεταφυσικό Δημοκρατικό Μέτωπο (ΑΑΔΜ), οπότε και ψάχνουν να βρουν τον ηγέτη που θα τους οδηγήσει στη μάχη. Και ποιος θα μπορούσε να είναι αυτός, αν όχι ο Εωσφόρος?

Όταν ωστόσο τον βρίσκουνε, ο Εωσφόρος κάθεται να στοχαστεί γύρω από το τί πάνε να κάνουνε. Και το σε ποιο συμπέρασμα καταλήγει… δε σας το λέω.

Διαβάστε το αν θέλετε μόνοι σας. 😆 . 😆 . 😆

Ως προς τη γραφή τώρα, είναι αρκετά ευχάριστη. Μάλλον είναι όπως το λέει και ο «αυτοχαρακτηρισμός»: Μια αναρχική σάτιρα. Και για να γίνει ακόμα ποιο ευχάριστο το γλυκό, έχει και τα ερωτικά του τσιλιμπουρδίσματα μέσα στο βιβλίο…

Όσο για το ιδεολογικό/φιλοσοφικό background, αυτό ως προς το ρόλο του χριστιανισμού στην ιστορική εξέλιξη μοιάζει με το αντίστοιχο της «Αντιγνώσης: Τα δεκανίκια του καπιταλισμού«:

Ο Χριστιανισμός επέβαλλε τον παραμερισμό της αρμονικής σχέσης του ανθρώπου με το περιβάλλον και την κοινωνία, τον έβαλε σε μια «ηθική» φυλακή αποστεώνοντας την ζωή του, όπως επέβαλλε και το σταμάτημα της αναζήτησης της φιλοσοφικής/επιστημονικής αλήθειας για το πώς μεταβάλλονται η φύση, ο άνθρωπος, οι κοινωνίες, το σύμπαν κτλ.

(τα οποία αυτά στοιχεία κατά το συγγραφέα υπήρχαν στην αρχαία Ελλάδα, εδώ δηλαδή και η ομοιότητα των απόψεων με αυτές της Ζωγράφου)

Οπότε για να απαλλαγεί η ανθρωπότητα (ουπς, η …κοινωνία των αγγέλων 😀 ) από αυτό το πέπλο της μεταφυσικής και της στασιμότητας που την κρατάει δέσμια, για να είναι δηλαδή ξανά ελεύθερη, πρέπει να αναζητήσει και να βρει «τους νόμους κίνησης της ύλης, της φύσης και της ιστορίας», που θα έλεγε και ο θείος Φρειδερίκος .

Στο βαθμό που θα τα βρίσκει αυτά, θα απαλάσσεται από τους θνητούς και αθάνατους δυνάστες της.

Άιντε να δούμε…

Α, και μια λεπτομέρεια: Χρησιμοποιεί στην αφήγηση και κάποιες από τις «επιστημονικές αλήθειες» της εποχής του ο κύριος Φράνς, π.χ. τον αιθέρα…